主播悅讀@泰州學(xué)派學(xué)術(shù)峰會(huì)｜李春芳：崇儒祠碑記

朗讀：羅茂誠(chéng)

羅茂誠(chéng)，泰州廣播電視臺(tái)主持人。

人生格言：少一些功利主義的追求，多一些不為什么的堅(jiān)持。

崇儒祠碑記（譯文節(jié)選）

作者：李春芳

我后來(lái)偕同太守袁株君、大尹朱君、審理宗部君造訪先生簡(jiǎn)陋居室，向先生請(qǐng)教學(xué)問(wèn)一個(gè)多月。看到鄉(xiāng)村里的人，有的像是農(nóng)夫，有的像是商人，傍晚時(shí)分一定成群結(jié)隊(duì)來(lái)到先生這里討論學(xué)問(wèn)。常有相互讓座的人，先生就會(huì)說(shuō)："坐吧，坐吧，不要過(guò)分謙遜浪費(fèi)時(shí)間。"唉，不是真正的誠(chéng)信而不虛偽的人，怎么能教誨人要緊如此啊！

說(shuō)到"性"與"天道"這兩個(gè)概念，孔夫子的學(xué)生子貢尚且感嘆它們是不可能知曉其義并且來(lái)實(shí)踐的概念，更何況那些才智遠(yuǎn)在子貢之下的人呢？王艮先生的學(xué)說(shuō)從"篤行"開(kāi)始，至"心悟"結(jié)束，不僅僅是只能發(fā)表口頭評(píng)議的人。先生所撰述文章如《樂(lè)學(xué)歌》、《大成歌》等各篇作品，天然風(fēng)致令人肅然起敬，全部是出于先生胸中的自然心得。

至于先生對(duì)伯夷和叔齊、殷末三仁（微子、箕子、比干）、周武王取代商紂王成為天子等歷史人物和歷史事件的評(píng)論，都堪稱是精深而微妙的高論，沒(méi)有一點(diǎn)因襲前人之說(shuō)，值得留傳給后世人君、臣下作為永遠(yuǎn)借鑒。

唉！像先生這樣的人難道不是一代大儒嗎？先生身材修長(zhǎng)形貌古樸，兩只手掌的掌心上有肉珠微微凸起，左掌一個(gè)，右掌兩個(gè)，具有把握乾坤之相，上天誕生先生這位德行高尚的人，這難道是偶然的嗎？在先生的家鄉(xiāng)建祠祭祀先生，實(shí)在是實(shí)至名歸啊！

耿定向中丞在南畿巡視教育路經(jīng)泰州之時(shí)，打算建立專祠祭祀先生，最終未成事實(shí)。于是耿定向就寫(xiě)信送達(dá)淮揚(yáng)海防兵備道副使程學(xué)博，程學(xué)博公就決定在泰州城里建崇儒祠祭祀先生，以使后來(lái)的學(xué)人看到以后有所感動(dòng)從而奮起。

巡撫大中丞王宗沐公和吳桂芳公又為崇儒祠置辦祭田二十畝，將祭田的田租用作祭祀活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，有了結(jié)余，就將它用來(lái)供應(yīng)各地來(lái)求學(xué)的人。