關注|央視《地理中國》欄目聚焦蘇超,聚焦泰州
最近,很多人可能都
關注到了這個蘇超,
特別的火爆。
蘇超的全稱是
江蘇省城市足球聯賽。
那到底有多火?
昨天,央視《地理中國》欄目
聚焦蘇超,聚焦泰州
(上集)
(下集)
要說這個夏天,江蘇地區最熱的不是天氣,而是人氣。
2025年5月10日,當首屆江蘇省城市足球聯賽打響時,沒人想到,這場普通的省級足球聯賽會成為城市文旅推介的公共舞臺。
從開賽初期的觀眾贈票,到后來的場場爆滿一票難求,僅從觀眾人數的變化,就能看出蘇超的火爆程度。
6月29日 蘇州主場對戰揚州超4萬人現場觀戰,意味著蘇超上座率直追英超。而在7月5日,南京對陣蘇州的這場蘇超德比中,單場觀賽人數超過了6萬,再次刷新開賽以來的上座率記錄。接近40攝氏度的高溫天氣,依然沒能阻擋兩地球迷們的觀賽熱情,綠茵場上,球員們那股子為家鄉拼了的熱血豪情,更是感染了無數通過網絡直播觀賽的網友。
隨著蘇超影響力不斷擴大,很多人不禁提出疑問,蘇超為什么火了?
關于這個蘇超火爆的現象,前兩天,我特意問了一下特別關注蘇超但并不是江蘇人的朋友。我說你為什么會這么關注蘇超呢?他說有意思啊,我上學的時候,大學很多同學是江蘇人,他們那可逗了,有一個最大的特點就是經濟特別的好,每一個城市都很富庶。
江蘇這地方有13個城市,首先省會城市南京肯定是老大,南京人一說到自己,不用多介紹,直接掏出身份證,我是省會的。但其他城市不一定這么想,接下來我們再說說這個鎮江,鎮江香醋那是特別有名,甚至在比賽當中有人說,如果你贏了我們鎮江的話,以后買鎮江醋都要加稅。還有揚州,揚州就是叫淮左名都的慢生活,泰州是梅蘭芳的祖籍地,南通是北上海教育之鄉,蘇州人也有意思,蘇州人就會非常自信的說,經濟我們第一。無錫被當地人稱作是低調的小上海,地處長江南岸的蘇錫常,這三座城市被球友叫做“蘇南三寶”,他們仨簡直是黃金鐵三角。
南京人講究格局,把六朝古都的歷史感變成了穿越朝代的打卡地。揚州和泰州從地域到文化高度相似,揚州是慢生活代言人,泰州人的早茶喝的就是講究,魚湯面的湯熬的比奶茶還濃,蟹黃包的餡多到能當正餐。
江蘇這13個城市,從足球到經濟,從美食到歷史,從自然風光到人文底蘊。在蘇超賽場內外,把這種競爭與團結展現的淋漓盡致。
蘇超球員的構成,完美闡釋了全民參與快樂足球的理念。有化身閃電俠的快遞小哥,靠送快遞練出的腿速在邊路瘋狂突破;程序員用寫代碼的邏輯,研究出了AI戰術版,幫球隊分析對手弱點,網友調侃說這哪是足球賽啊,分明是江蘇人才博覽會。
當然,也有曾經的職業球員退役教練的加入。雖說每隊限制有3名職業球員,但報名參加的人數和熱情可不少。號稱江蘇女足的鐵閘王曉雪,在國家隊效力的時候,是讓對手前鋒絕望的存在,這次她帶領泰州隊重拳出擊。
“我覺得還有一個重要的,就是人都有一種歸屬感,我肯定是要去為我的城市去加油啊!”
“我是泰州的,我是泰州隊的,我覺得這個也很重要。”跨界大神魯張宇,白天在廚房顛勺,晚上直接變身球場掃地僧,終于有了這個蘇超比賽。“我想在這個大舞臺里面展現自己,反正就是只要踏上那個場地,肯定會去拼的。”
蘇超帶火了飯店生意,很多球迷去他打工的餐廳吃飯,魯師傅同款世界波套餐銷量大增。
6月29號,第五輪比賽,泰州主場迎戰徐州,原本是一場普通的足球對抗,硬是被搞成了江北硬核碰南國溫婉的文化大比拼。
這泰州球迷,他們借來蘇州評彈的溫婉腔調,現場彈琵琶編順口溜,這個湯包戰術細膩如弦,鳳凰展翅,迎球無邊。
可另一邊呢,這徐州球迷直接上硬貨了,這鑼鼓喧天,梆子聲聲,地鍋雞香又辣,徐州隊把你打。
這一剛一柔,一唱一和,蘇超不止有球更有戲。如果說到江蘇的美食,每一個城市可以給你個答案。
那這些美食跟背后的人文,甚至跟我們的蘇超聯賽之間,又有什么內在的聯系呢?我們接著往下看。
揚州和泰州的比賽,已經將賽場從綠茵場轉移到了早茶店,這就是網上熱度極高的“早茶德比”。揚州早茶可謂歷史悠久,整體口味主打一個精致細膩,注重調味的平衡與和諧,背后的原因和歷史上有關。
揚州過去是大鹽商和文人墨客的社交場,早上皮包水的生活方式,妥妥體現揚州人的精致悠閑。
泰州歷史上長期隸屬于揚州,1996年行政區劃調整之后,泰州從揚州析出,成為獨立地級市。雖說泰州早茶傳承自揚州,但也有自身特色。
泰州早茶特點就是平民化日常化更為突出,主打一個鮮字。如果一定要找到差異,揚州早茶包子是特色,那泰州早茶是以面,尤其是魚湯面作為頭牌。
當一名外地游客看完泰州和揚州的比賽,就可以在揚州吃頓早茶,在泰州大街上逛一逛,說不定就能看到什么奇景絕活。這位在百年老店海棠春門口,制作跳面的就是代表性傳承人蔣廣義,老人家年過古稀,做手工跳面已經50多年。
其實說起來,揚州早茶和泰州早茶師出同源,因此在民間一直有揚泰一家親的說法。而放眼整個江蘇省,不同區域的飲食文化,也都在早茶中有所體現。揚州和泰州的早茶,是蘇中地區的典型代表;而淮安和徐州早餐的辣湯長魚面,則凸顯了蘇北地區咸香厚重,重調味的飲食特點,也表明蘇北人具有粗獷豪爽的北方氣質;而以蘇州無錫為代表的蘇南地區,早茶的經典搭配則是小籠包三蝦面碧螺春,凸顯了江南的細膩,更是吳文化底蘊的體現。
說起這個蘇超聯賽的火,其實它不僅僅火在賽場上,但是它有一點火在哪呢?
就是它是場外之爭,那接下來,我們再從這個泰州來舉例子。泰州輸了兩場去了一個3,再去了一個人,就成水州了。
有意思的就是,泰州人他并不生氣,為什么他說本來我們這就是水多,而且呢以水的文化根基非常的多。比如說這里面可能要提到三個人物,分別是施耐庵,還有鄭板橋以及梅蘭芳。
這三個人為什么跟水有關系呢?水滸施耐庵、水墨鄭板橋、水袖梅蘭芳,這就是泰州的三水文化代表。現在泰州還留有施耐庵故居,泰州人把水滸文化玩成了生活日常。說到水墨,就要提到揚州八怪中知名度最高、影響力最大的鄭板橋,打小就在泰州的水鄉風光里耳濡目染,小船悠悠、青磚白墻,簡直是天然的水墨畫。梅蘭芳在傳統技藝基礎上把泰州水袖文化韻味融入其中,并帶到了全國乃至世界的舞臺上。
三水就像三條文化的河流,在泰州這片土地上交匯融合,既有歷史的厚重又有藝術的靈動。
有人說蘇超就像一把萬能鑰匙,直接打開了生態經濟文化的寶藏大門,還把大伙心里的鄉愁都勾出來了。
現在很多年輕人離開故鄉出去打拼,在外的游子最掛念的是家人,最親切的是鄉音。
于是在蘇超現場,說話像吵架的蘇北方言,加油像唱歌的吳儂軟語,共同構成了最生動的城市人文圖景。
鄉愁的載體有很多,而蘇超的出現,就像給游子的心里裝了個家鄉定位器,回不去的異鄉客相約云端相聚,為家鄉捧場。
也有年輕人不遠千里回鄉觀賽,甚至親身參與,王陽就是其中之一。
比賽期間,王陽開啟了雙城生活,平時他在蘇州的一家外資企業上班,賽前需要回到家鄉泰州和隊友集訓,高鐵往返兩城之間就像公交擺渡,在揚州和泰州比賽的最后時刻,王陽為家鄉泰州打入了關鍵的一球,將比分扳平鎖定在1:1,不僅留住了水州的筆畫梗,也成就了揚泰一家親的佳話。
“成為本場最大熱點,對家鄉的熱愛吧,為家鄉效力是無與倫比的快樂嘛!”
可以說蘇超不只是一場足球比賽,更是一本珍貴的畫冊,裝滿了游子對家鄉的思念,讓記憶里的鄉愁有了具體的模樣。
說到鄉愁與蘇超的這個火爆之間,這種關系和邏輯,您認同嗎?
記者:劉穎 許宏 申輝 趙云鵬
編輯:湯晨潔
審核:戈俊巍
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